隨著農(nóng)村勞動(dòng)力外出務(wù)工現(xiàn)象越來(lái)越普遍，山區(qū)勞動(dòng)力外出務(wù)工也是大勢(shì)所趨，滇西邊境山區(qū)少數(shù)民族外出務(wù)工的情況也很普遍。由于滇西地處喜馬拉雅山最東部的橫斷山脈，相對(duì)壩區(qū)農(nóng)村而言，山區(qū)少數(shù)民族眾多，經(jīng)濟(jì)更為貧困，資源更為匱乏，教育科技更為落后，生存環(huán)境更為艱難。父母外出務(wù)工的地區(qū)大多為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的漢族地區(qū)，少數(shù)民族文化與漢族文化或多或少都會(huì)存在碰撞，而這種文化碰撞又會(huì)影響到留守兒童。因此，對(duì)于少數(shù)民族留守兒童還存在文化濡化與文化涵化的雙重挑戰(zhàn)，而文化濡化與文化涵化對(duì)心理健康的影響又是復(fù)雜而深遠(yuǎn)的。所以，滇西邊境山區(qū)少數(shù)民族留守兒童急需社會(huì)的關(guān)注、關(guān)心與關(guān)愛，社會(huì)、學(xué)校、家庭乃至個(gè)人，都很想去關(guān)心、愛護(hù)、幫助這一非常弱勢(shì)的群體，守護(hù)滇西邊境山區(qū)少數(shù)民族留守兒童的“玻璃心”，利國(guó)利民，利于促進(jìn)社會(huì)公平，利于貫徹落實(shí)“國(guó)務(wù)院關(guān)于滇西邊境片區(qū)區(qū)域發(fā)展與扶貧攻堅(jiān)規(guī)劃(2011－2020年)”。人性都是積極向上的，當(dāng)?shù)嵛鬟吘成絽^(qū)少數(shù)民族留守兒童面臨生活學(xué)習(xí)的困境時(shí)，大多都會(huì)盡力去適應(yīng)，努力找到解決問(wèn)題的方法，可他們畢竟年紀(jì)小，心智不成熟，如果缺乏有效的輔導(dǎo)，很快就泄氣和放棄，甚至形成習(xí)得性無(wú)助，萎靡不振，心理健康受到嚴(yán)重威脅，甚至人格扭曲。

相關(guān)資料表明，滇西邊境山區(qū)少數(shù)民族留守兒童在艱難的環(huán)境中，極易出現(xiàn)下列問(wèn)題:1．在少數(shù)民族留守兒童常見的隔代監(jiān)護(hù)中，監(jiān)護(hù)人大多年事已高，且文化素質(zhì)較低，有些甚至都不會(huì)講漢語(yǔ)，只會(huì)講本民族語(yǔ)言，不能有效地輔導(dǎo)和監(jiān)督孩子學(xué)習(xí);受辦學(xué)條件和理念的制約，學(xué)校與家庭之間缺乏溝通，很難提供有效的心理幫助。2．在學(xué)習(xí)方面最常見的現(xiàn)象就是“學(xué)好了，沒(méi)人夸;學(xué)壞了，無(wú)人罵”。一些年齡較小的留守兒童，甚至聽不懂漢語(yǔ)，而學(xué)校里的老師未必都能講少數(shù)民族語(yǔ)言，因此，教學(xué)很難高效進(jìn)行。3．長(zhǎng)期單親監(jiān)護(hù)、隔代監(jiān)護(hù)、他人監(jiān)護(hù)，甚至無(wú)人監(jiān)護(hù)，使滇西邊境山區(qū)少數(shù)民族留守兒童缺乏父母的關(guān)愛，父母也不能隨時(shí)了解、把握孩子的心理變化，嚴(yán)重影響其心理健康。自卑、孤獨(dú)、怨恨父母的現(xiàn)象也較為多見。“授人以魚，不如授之以漁”“知其心，然后救其失也”，這是我們守護(hù)滇西邊境山區(qū)少數(shù)民族留守兒童“玻璃心”的前提。盡管成長(zhǎng)環(huán)境極其不利，滇西邊境山區(qū)少數(shù)民族留守兒童身上仍然具有某些積極的心理品質(zhì)，部分滇西邊境山區(qū)少數(shù)民族留守兒童仍能克服重重困難，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，積極向上，人窮志堅(jiān)，他們深深地感動(dòng)著千萬(wàn)人的心!星星之火可以燎原，“玻璃心”也能傳遞正能量，只要更多人都來(lái)守護(hù)滇西邊境山區(qū)少數(shù)民族留守兒童的“玻璃心”，最終他們將學(xué)會(huì)自助助人，自立自強(qiáng)，增強(qiáng)心理免疫力，學(xué)會(huì)面對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的挑戰(zhàn)。雖然生命中難免會(huì)遭遇不可控因素，但是學(xué)會(huì)積極主動(dòng)利用資源，把可控部分盡量掌控好，生命一樣可以綻放!少一些抱怨，多一些理解諒解和感激，發(fā)展和完善自己的潛能，成為“自我實(shí)現(xiàn)的人”(Maslow)、“充分發(fā)揮機(jī)能的人”(Ｒogers)、“成熟的人”(G．Allport)，于人于己、于社會(huì)都大有裨益。

筆者作為一名曾經(jīng)到北京師范大學(xué)心理學(xué)院學(xué)習(xí)了四年的滇西高校普通的心理學(xué)工作者，作為一名生在滇西、長(zhǎng)在滇西、工作在滇西的普通少數(shù)民族知識(shí)分子，我深深體會(huì)到滇西邊境山區(qū)少數(shù)民族人民的生存之艱難與堅(jiān)強(qiáng)，也深深被山區(qū)留守孩子所感動(dòng)。作為一名5歲女孩的母親，我深刻體會(huì)到兒童成長(zhǎng)過(guò)程中父母陪伴的重要性，對(duì)留守兒童心存無(wú)比的關(guān)心與愛心。因此，本人愿意用自己微薄的學(xué)識(shí)和滿腔的熱情，為滇西邊境山區(qū)少數(shù)民族留守兒童這一處境極其不利、非常弱勢(shì)的群體獻(xiàn)出“一份愛”和“一份力”!并同時(shí)呼吁更多的愛心人士都來(lái)獻(xiàn)出“一份愛”和“一份力”!

作者：楊紅梅 單位：大理學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院