國際互聯(lián)網(wǎng)(Internet)被人們稱為繼報紙、廣播、電視之后的“第四傳播媒體”。它的迅速發(fā)展和日益普及,使人類向往已久的信息時代逐漸成為現(xiàn)實。作為傳媒,它除了具有已有傳媒的特征外,在促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)一體化,轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊挠^念,改變?nèi)藗兊纳罘绞?提高科學(xué)文化素質(zhì)等方面,其影響也非已有傳媒所能企及。然而就像任何一次技術(shù)革命一樣,在給人類帶來便利的同時,其負(fù)面作用也難以避免,網(wǎng)絡(luò)黃毒、網(wǎng)絡(luò)犯罪、人情冷漠等現(xiàn)象令人堪憂。尤其是正處于成長階段的青少年,他們的世界觀、道德觀、價值觀還處于形成階段,網(wǎng)絡(luò)給他們所造成的負(fù)面影響將更為突出。面對互聯(lián)網(wǎng)的強(qiáng)大沖擊,大學(xué)教育該怎樣做出選擇,這是一個關(guān)系國家命運的重大問題,是每一個大學(xué)教育工作者都應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。

互聯(lián)網(wǎng)作為新的傳播媒體,以其全球性、開放性、時效性、交互性等特點,給人類生活的方方面面帶來前所未有的影響。大學(xué)生由于生理、心理方面的特點與網(wǎng)絡(luò)特征之間存在著某些契合點,如:互聯(lián)網(wǎng)傳播信息的高速性符合大學(xué)生追求時效性的個性;上網(wǎng)“沖浪”的時尚性符合大學(xué)生對新鮮事物好奇、追求時尚的心理;網(wǎng)絡(luò)的自由性、開放性也正好符合大學(xué)生追求個性自由的心理等等,正是這些契合點,是大學(xué)生更容易被互聯(lián)網(wǎng)所吸引,以致從內(nèi)在道德意識、價值觀念到外在的行為方式都受到極大的影響。

一、互聯(lián)網(wǎng)給當(dāng)代大學(xué)生帶來的負(fù)面影響

1、易導(dǎo)致大學(xué)生上網(wǎng)成癮

網(wǎng)絡(luò)不排斥任何人,網(wǎng)絡(luò)用戶可以在網(wǎng)上隨心所欲地“沖浪”。網(wǎng)絡(luò)生活的超現(xiàn)實性和刺激性,對于青年人來說具有極大的誘惑力。人們?nèi)绮荒芸刂谱约旱纳暇W(wǎng)欲望,對網(wǎng)絡(luò)過度迷戀和依賴,就會形成上網(wǎng)成癮。有調(diào)查顯示,20-35歲的青年是上網(wǎng)成癮的易發(fā)人群。在2000年某理工大學(xué)退學(xué)試讀和轉(zhuǎn)學(xué)的237名學(xué)生中,有80%以上的學(xué)生是因為沉湎于電腦游戲和看碟片而荒廢學(xué)業(yè)的、色情、交際、游戲、信息收集是上網(wǎng)成癮的主要誘導(dǎo)因素,成癮者表現(xiàn)出神經(jīng)衰弱、失眠、頭痛等相關(guān)癥狀。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,其兼容性越來越強(qiáng),上網(wǎng)更為方便、快捷,人們隨時隨地都可以上網(wǎng),可以在網(wǎng)上滿足越來越多的愿望,這無疑更容易誘發(fā)上網(wǎng)成癮。

2、易導(dǎo)致大學(xué)生人際關(guān)系疏離

由于繭居族(cocoons)、〔1〕SOHO族〔2〕的興起,使得人們傳統(tǒng)的人際接觸大量減少,并通過互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建了所謂的“虛擬世界”及“虛擬社區(qū)”,出現(xiàn)虛擬的人際關(guān)系。此外,“數(shù)碼個人”、“虛擬自我”亦同時出現(xiàn)。在互聯(lián)網(wǎng)世界中,人們憑借電腦來交談、溝通、分享,甚至建立十分密切的關(guān)系,雖然他們可能素未謀面。麥克魯漢曾提出“地球村”的概念,意指傳播科技的進(jìn)步可以帶領(lǐng)大學(xué)進(jìn)入“天涯”若“比鄰”的境界。但相對而言,由于繭居族的出現(xiàn),也可能因此造成人際關(guān)系的疏離,使得“比鄰”若“天涯”。而大學(xué)生正處于世界觀、人生觀的形成時期,一味的封閉自己做繭居族,會使他們心理不健全,在與人交往的過程中產(chǎn)生困難。

3、易導(dǎo)致大學(xué)生心理問題的出現(xiàn)

互聯(lián)網(wǎng)將各個站點連在一起,形成了所謂的“網(wǎng)絡(luò)社會”或“虛擬社會”,為現(xiàn)代人的交往提供了一個全新的場所,擴(kuò)大了人類交際關(guān)系的領(lǐng)域。在這個虛擬的世界里,交往者可以免除奔波之苦,與遠(yuǎn)方的網(wǎng)友互通信息。對大學(xué)生來說,網(wǎng)絡(luò)為他們帶來新的朋友和新的經(jīng)歷,可以與遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的認(rèn)識或不認(rèn)識的朋友進(jìn)行交流,可以訪問現(xiàn)實世界不能到達(dá)的任何地方,如南極、月球等。然而,網(wǎng)上交友和交流是在一個虛擬的而不是真實的世界里進(jìn)行的,人機(jī)對話代替的人與人之間有表情、手勢、語氣的面對面的直接交往,長此以往,極易造成人際關(guān)系的冷漠。

現(xiàn)在,越來越多的大學(xué)生由于過度沉溺于“虛擬社會”而脫離豐富多彩的實現(xiàn)生活,脫離集體活動,過多地依賴網(wǎng)絡(luò)虛擬的交往來尋求安慰和滿足,而忽視現(xiàn)實的人與人交往,以致出現(xiàn)孤僻、冷漠、逃避現(xiàn)實、不愿與人交往等心理問題。

4、易導(dǎo)致大學(xué)生淡化或否定本民族文化

顧名思義,國際互聯(lián)網(wǎng)是全球性的,它連接了世界各地的廣域網(wǎng)和局域網(wǎng),把地球“一網(wǎng)打盡”,使地球成為沒有區(qū)域、沒有國界的“地球村”,人們可以不受時空的限制,在極短的時間內(nèi)取得地球上任何地方的信息。這種全球性的特點,有助于大學(xué)生了解全球一體化的含義,以積極的心態(tài)去認(rèn)同它,進(jìn)而更加國際化。然而網(wǎng)絡(luò)的全球性也意味著它囊括了不同國家地區(qū)的不同文化形態(tài)和思想道德觀念,這種多元性的文化特征,自然有利于大學(xué)生開闊視野,增長知識,但也可能會使他們因過多接觸外來文化而淡化或否定本民族文化。目前互聯(lián)網(wǎng)95%以上的信息是英文,中文信息不到1%,西方國家在互聯(lián)網(wǎng)上占據(jù)絕對優(yōu)勢。尤其是美國利用其在國際互聯(lián)網(wǎng)上的種種優(yōu)勢,搶占文化信息陣地,通過互聯(lián)網(wǎng)向全世界全方位、全時空地傾銷他們的政治、思想和文化,宣傳西方民主、自由和人權(quán)觀念,企圖使自己的政治文化成為全球的標(biāo)準(zhǔn)。正如新西蘭一位信息專家所指出的:“美國從全世界收集信息,并把這些信息加工成有利于本國的東西,然后再向全世界傳播。”大學(xué)生世界觀、價值觀還未完全定型,辨別能力較差,缺乏抵御力,在網(wǎng)上漫游時,不知不覺就受到這信息影響和侵蝕,甚至模糊自己的民族身份,淡化或否定自己民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而附和或認(rèn)同西方國家所宣傳的政治觀念及文化思想。

5、易導(dǎo)致網(wǎng)上不道德行為和犯罪行為

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使人們的身份變成電腦上的一串字符,任何人都可以隨便用不同的名字、性別、年齡與人交流而不會被人覺察,不必?fù)?dān)心因泄漏自己的隱私或秘密而失面子或危及自身利益。“在網(wǎng)上,沒有人知道你是一只狗”的說話,意味著在網(wǎng)上人們可能看不見接收或發(fā)布信息的主體”是誰,這種隱蔽性的特點,為大學(xué)生開創(chuàng)了一個自由參與、自由探索、創(chuàng)造的空間,他們可以在網(wǎng)上大膽地表達(dá)自己的想法,而不用擔(dān)心別人說三道四、評頭論足、主體性和創(chuàng)造性得以大大發(fā)揮。然而這種隱蔽性以及管理上的難以控制的弱點,又可能使得一些人毫無約束而無所不為。