摘  要：為了適應(yīng)時發(fā)表展和社會變革的要求，大學(xué)生思想政治教育必須樹立“以人為本”的理念。“以人為本”理念下的大學(xué)生思想政治教育工作，只有樹立主體性原則、層次性原則、平等原則、尊重原則、貼近原則和創(chuàng)新原則，才能切實提高思想政治教育的實效性。
關(guān)鍵詞：以人為本   思想政治教育    基本原則
       “以人為本”是新時期加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治教育工作的內(nèi)在要求，也是做好思想政治教育工作必須樹立的一種全新理念。作為一名從事高校思想政治理論課教學(xué)的教師，自己在長期的教學(xué)實踐中深深體會到，要在日常的教育教學(xué)活動中真正做到“以人為本”，提高思想政治教育的針對性和實效性，就必須樹立主體性原則、層次性原則、平等原則、尊重原則、貼近原則和創(chuàng)新原則。
        一、主體性原則
        在高校的思想政治教育活動中，教師和學(xué)生是兩個最基本的因素。在傳統(tǒng)的教學(xué)實踐中，人們往往過分強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用而忽視學(xué)生的主體地位，教師在教學(xué)活動中扮演著“主角”，往往把學(xué)生視為消極被動的客體、當(dāng)做沒有個性差異、思想實際和心理特點的道德和知識的接收器、當(dāng)做“灌輸”的對象。其結(jié)果往往導(dǎo)致教師在授課過程中實行“一言堂”、唱“獨角戲”，而受教育者無動于衷的局面，這樣必然使思想政治教育的效果大打折扣。實踐證明，要轉(zhuǎn)變這種現(xiàn)狀，首先必須轉(zhuǎn)變教育理念，也就是說在具體的教學(xué)活動中堅持主體性原則、凸顯學(xué)生的主體地位，這是思想政治教育取得實效的重要一環(huán)。眾所周知，思想政治教育說到底就是做人的工作，它肩負(fù)著關(guān)注人的自身發(fā)展、解讀人的存在意義、建構(gòu)人的精神家園、促進(jìn)人的全面發(fā)展的歷史使命。思想政治教育的主體是人，客體也是人，出發(fā)點和歸宿點都是人，人是思想政治教育的核心。所以，在具體的教學(xué)活動中，離不開學(xué)生主體性的發(fā)揮、離不開學(xué)生的積極參與。教師只有堅持一切從學(xué)生出發(fā)，突出學(xué)生的主體地位，調(diào)動和激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性，啟發(fā)學(xué)生深入思考、組織學(xué)生相互辯論、倡導(dǎo)學(xué)生積極參與、努力回答學(xué)生關(guān)注的熱點和焦點問題，“讓他們在平等的交流中獲取信息，在獨立的思考中有所提高，在共同的參與中接受教育” [1]，這樣才能把外在的思想政治教育要求真正轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的思想道德素質(zhì)，使學(xué)生達(dá)到自我認(rèn)知、自我教育、自我完善、自我提高的目的。
        二、層次性原則
        所謂層次性原則，“是指思想政治教育要從教育對象的特點出發(fā)，根據(jù)受教育者不同的思想狀況，區(qū)別對待，因材施教，分層次進(jìn)行教育” [2]。眾所周知，思想政治教育對象的情況錯綜復(fù)雜、千差萬別。無論從受教育者所在的地域、年齡、還是文化層次、心理特點上看，都表現(xiàn)出非常明顯的差異性。況且每一個學(xué)生由于家庭條件不同、成長經(jīng)歷不同、受教育的環(huán)境和實踐活動不同等，必然使他們在心理、習(xí)慣、興趣愛好和思想認(rèn)識等方面也存在極大的不同。正像世界上沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也不存在兩個思想觀念和心理特征完全相同的生命個體。因此，“思想政治教育不能用單一的內(nèi)容、千篇一律的方式，而必須從受教育者的生理、心理和思想實際出發(fā)，承認(rèn)個體發(fā)展的差異性，注重個性的豐富性，理解教育對象的個性，因人施教” [3]。所以，教師在具體的思想政治教育實踐活動中，應(yīng)認(rèn)真遵循層次性原則，全面細(xì)致的觀察分析每一個大學(xué)生的個性差異，了解每一位學(xué)生的心理特點、思想認(rèn)識和行為方式的特殊性，做到尊重學(xué)生、理解學(xué)生、包容學(xué)生，在總的思想政治教育目標(biāo)的指導(dǎo)下，采用不同的教育方式進(jìn)行因材施教、“一把鑰匙開一把鎖”，使每一位學(xué)生都能獲得符合自身條件和心理特點的教育途徑，使每一位學(xué)生的知識能力和身心素質(zhì)都得到健康和諧的發(fā)展。堅決杜絕“一刀切”以及忽視個性做法的傾向，以增強(qiáng)思想政治教育的針對性和科學(xué)性。
        三、平等原則
        所謂平等原則，就是說在思想政治教育活動中，教師和學(xué)生的地位是平等的。它要求“教育者要充分尊重受教育者，在教育過程中不以勢凌人、不以理壓人、不以教育者自居俯視受教育者，要與受教育者在同一平面上，并且給受教育者說話的機(jī)會，逐步引導(dǎo)受教育者提高認(rèn)識” [4]。平等原則是“以人為本”的思想政治教育必須遵循的基本原則，這一原則要求在具體的思想政治教育過程中，教育者應(yīng)放下以往高高在上、盛氣凌人的架子，以普通凡俗的一員走進(jìn)教育生活、走進(jìn)學(xué)生的心靈，以開放的心態(tài)尊重理解學(xué)生、與學(xué)生構(gòu)建平等主體間的交往關(guān)系，作為指導(dǎo)者、參與者與學(xué)生共同參與教育活動。筆者認(rèn)為，要堅持平等原則必須做到：（1）、要建立平等和諧的師生關(guān)系。教育學(xué)認(rèn)為，教師和學(xué)生在人格上是平等的。教師只有真誠地尊重和對待每一位學(xué)生，與學(xué)生建立起活躍開放、民主平等、和諧自然的師生關(guān)系，在思想政治教育過程中與學(xué)生進(jìn)行平等的交流和自由的探討，而不是居高臨下的強(qiáng)制和管教，才能得到學(xué)生的信任和尊重，思想政治教育的內(nèi)容才能得到學(xué)生的認(rèn)同。（2）、教師對學(xué)生必須一視同仁。也就是說，教師要平等的面向全體學(xué)生而不是少數(shù)學(xué)生，在教育過程中不能有親疏遠(yuǎn)近，更不能以個人的主觀好惡來區(qū)別對待學(xué)生。實踐證明，如果教師對學(xué)生能采取客觀公正的態(tài)度、一視同仁的做法，就一定能獲得學(xué)生在思想上、感情上的認(rèn)同，這既有助于學(xué)生對思想政治教育內(nèi)容的接受和內(nèi)化，也有助于大學(xué)生健全人格的形成。所以，只有建立起平等和諧的師生關(guān)系，才能在教師和學(xué)生之間真正架起一座溝通的橋梁，教師才能把握學(xué)生的思想脈絡(luò)、有針對性地開展教育，才能做到有的放矢、因材施教，取得良好的實效。
        四、尊重原則
        思想政治教育的主要任務(wù)是賦予學(xué)生科學(xué)的價值理念、道德原則和行為規(guī)范，其根本目的在于促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展。而要把思想政治教育的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思想觀念、把外在的思想道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的思想道德品質(zhì)，使學(xué)生真正由他律走向自律，需要遵循心理變化的一般規(guī)律。心理學(xué)研究表明，尊重的需要，是一個人較高層次的需要，在思想政治教育過程中滿足人的尊重需要是思想政治教育取得實效的前提。當(dāng)一個人感受到自己被他人關(guān)愛和尊重時，就會表現(xiàn)出極大的幸福感和愉悅感，就會增添自信和力量，進(jìn)而有助于受教育者對教育內(nèi)容的心理認(rèn)同。所以“沒有尊重就沒有教育，尊重是教育的本質(zhì)規(guī)律，是21世紀(jì)教育的理性追求” [5]。切實貫徹尊重原則，尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的獨立人格和個性差異，最大限度地適應(yīng)學(xué)生的個性特點，把學(xué)生當(dāng)做有血有肉、有生命尊嚴(yán)、有思想感情的活生生的個體，通過尊重達(dá)到教育者與受教育者雙方的相互信賴，構(gòu)建師生之間相互尊重、信任、理解和和諧的新型師生關(guān)系，才能激發(fā)和喚醒學(xué)生的主體意識、增加學(xué)生的自信和力量、增強(qiáng)學(xué)生對思想政治教育理論的認(rèn)同和內(nèi)化，才能使思想政治教育工作事半功倍，達(dá)到良好效果。