隨著世界全球化的不斷發(fā)展，各國在經(jīng)濟(jì)，政治，軍事，文化等諸多領(lǐng)域都開始尋求一體化的發(fā)展模式。美國作為世界主要的發(fā)達(dá)國家加上其一直崇尚的戰(zhàn)略擴(kuò)張意圖對(duì)此更是不會(huì)落人之后。比如在音樂教育領(lǐng)域，美國正極力推廣和普及世界音樂以促進(jìn)全球多元化音樂的發(fā)展。

一、中美兩國基礎(chǔ)音樂教育的現(xiàn)狀及改革情況

1、美國基礎(chǔ)音樂教育的現(xiàn)狀及改革情況

美國國民音樂教育內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：1)唱各種曲目，獨(dú)唱并于他人合唱。2)用樂器演奏各種曲目，獨(dú)奏并于他人合奏。3)即興創(chuàng)作表演旋律，變奏和伴奏。4)在具體指導(dǎo)的范圍內(nèi)作曲并改編樂曲。5)讀譜記譜。6)聽賞，分析并描述音樂。7)對(duì)音樂和音樂表演進(jìn)行評(píng)價(jià)。8)理解音樂和其他人文藝術(shù)與人文藝術(shù)以外的學(xué)科之間的關(guān)系。9)理解音樂與歷史和文化的關(guān)系。

2、中國基礎(chǔ)音樂教育的現(xiàn)狀和改革情況

九年制義務(wù)教育音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)a)感受與鑒賞b)表現(xiàn)c)創(chuàng)造《九年制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》力求體現(xiàn)深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本精神，體現(xiàn)以音樂審美體驗(yàn)為核心，使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動(dòng)有趣、有鮮明的時(shí)代感和民族性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與音樂實(shí)踐，尊重個(gè)體的不同音樂體驗(yàn)和學(xué)習(xí)方式，以提高學(xué)生的審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成良好的人文素養(yǎng)，為學(xué)生終身喜愛音樂、學(xué)習(xí)音樂、享受音樂奠定良好的基礎(chǔ)。

二、中美兩國音樂教育交流的主要障礙

1、母語傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。眾所周知，中國上下五千年的歷史造就了十分博大精深的漢民族語言文化。但是,就是因?yàn)楦畹俟痰恼Z言文化使我們?cè)诮邮芡鈦砦幕臅r(shí)候效果不那么盡如人意.比方說,歌劇在中國的發(fā)展。雖然說,歌劇現(xiàn)在已經(jīng)被許多國人所熟知,許多愛好音樂的大眾也能夠走進(jìn)音樂廳去聆聽純正的意大利歌劇,可是,真正能夠欣賞聽懂歌劇的人又有幾個(gè)呢?同樣,在國外,雖然對(duì)于東方文化的興趣十分濃烈但是由于語言的障礙方面的因素真正要去理解時(shí)又顯得那么力不從心。造成這種現(xiàn)象的關(guān)鍵就在于母語傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。

2、國際政治格局束縛。翻開歷史的畫卷我們不難發(fā)現(xiàn),東西方正常外交的情況下,各國的文藝領(lǐng)域都出現(xiàn)了比較長足的進(jìn)步和發(fā)展.比如說,在盛唐時(shí)期各國通商頻繁,連帶的也推進(jìn)了其他領(lǐng)域的繁榮發(fā)展,就音樂方面來說,唐朝十部伎中來自北方的胡樂龜茲音樂十分流行。由于中西方的往來的增加,西方的音樂也開始逐漸傳入中原,對(duì)當(dāng)時(shí)音樂的發(fā)展起到了很好的促進(jìn)作用。相反,在世界大戰(zhàn)時(shí)期,音樂由于缺乏溝通和交流各國的音樂都不同程度地處于停滯不前的狀態(tài)。

3、音樂感知能力缺乏。馬歇爾•麥克盧汗對(duì)當(dāng)今世界所作的地球村的比喻已家喻戶曉.這個(gè)比喻也表明了當(dāng)今世界各國各民族之間各具特色的多種文化環(huán)境和頻繁的跨文化交流狀況?？缥幕涣魃婕叭祟惿畹闹T多領(lǐng)域。如政治,經(jīng)濟(jì),文化,藝術(shù),旅游,移民,教育等。而我們的音樂教育中一直缺乏對(duì)音樂文化認(rèn)知的訓(xùn)練?；蛘哒f在文化交流中缺乏一種跨文化意識(shí)能力的培養(yǎng).這種跨文化意識(shí)起碼包括三點(diǎn):第一,解釋自我受其他文化影響力的能力;第二,解釋其他人受他文化影響的能力;第三,向他人解釋自我文化的能力。

三、從美國基礎(chǔ)音樂教育改革中得到的啟示

1、學(xué)校基礎(chǔ)音樂教育音樂體驗(yàn)范圍的增強(qiáng)。要想解決我國基礎(chǔ)音樂教育體驗(yàn)范圍較小的問題還得從制度上，實(shí)踐上，觀念上來扭轉(zhuǎn)這個(gè)局面。具體來說，一是在制度上要明確音樂體驗(yàn)的重要性及必要性，使各個(gè)不同層次的學(xué)校在不同階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂體驗(yàn)教育。二是有計(jì)劃地引入當(dāng)今國際上流行的音樂教育體系，如奧爾夫教學(xué)法，柯達(dá)依教學(xué)法，達(dá)爾克羅茲體態(tài)律動(dòng)學(xué)，鈴木教學(xué)法，中和音樂感教學(xué)法等，使學(xué)生不再感到音樂課的枯燥而是能夠感覺到音樂的美和魅力所在。

2、多元文化音樂學(xué)習(xí)及交流的引入。多元文化的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的感知能力，理解能力，加深他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，使他們學(xué)會(huì)尊重來自不同種族和文化背景的形形色色的人。老師將鼓勵(lì)學(xué)生理解和包容文化的多樣性，并在基礎(chǔ)上拓寬視野，多元文化音樂教育的最終目的是要探索出一條道路，使學(xué)生能夠?qū)κ澜缥幕z產(chǎn)有更全面的認(rèn)識(shí)。

3、跨文化意識(shí)的培養(yǎng)。兩種文化對(duì)話需要前提，前提是在平等的基礎(chǔ)上，而在平等的基礎(chǔ)上還要有一定的理解。每一種文化所面臨的另一個(gè)挑戰(zhàn)是，如何在學(xué)習(xí)并保留自己的傳統(tǒng)音樂和包容外族文化的音樂之間，達(dá)到一種健康的平衡，包容其他民族文化的音樂反映了我們現(xiàn)在所生活的這個(gè)世界的相互聯(lián)系。

在未來頻繁的跨文化交流中，我們首先要發(fā)展一種對(duì)“陌生”音樂文化寬容的態(tài)度和一種“海納百川”的氣度。這樣可以使我們自己具備一種積極的跨文化意識(shí)，這也就具備了一種文化理解溝通和與他人相處的前提。

改革開放以來，我國基礎(chǔ)音樂教育在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了一系列有針對(duì)性和有計(jì)劃的革新，和國際上許多達(dá)成共識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)開始慢慢接軌。但是，隨著資訊行業(yè)的迅猛發(fā)展，國與國之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，各個(gè)領(lǐng)域都呈現(xiàn)出你追我趕的勢(shì)頭，因此我們的改革不能有絲毫松懈，必須緊跟時(shí)代潮流。所以，當(dāng)下的音樂教育工作者們應(yīng)該在努力完成本職工作的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)音樂教育改革的關(guān)注，以便將來應(yīng)對(duì)日趨激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)。