一、中國傳統(tǒng)視覺元素在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

（一）中國書法在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

當(dāng)前，我國各行各業(yè)關(guān)于中國漢字、書法在平面設(shè)計(jì)中的成功運(yùn)用典型范例有很多，例如，“中國銀行”的標(biāo)志，其設(shè)計(jì)是在古代銅錢中加入一個(gè)“中”字，就像是兩扇上了鎖的門，其寓意是其安全和誠信理念，形象、生動地傳達(dá)了中國銀行的宗旨，給人一目了然之感。再如，黑龍江電視臺的臺標(biāo)就是一個(gè)草體的“龍”字，“龍”的蜿蜒字形同時(shí)還代表了河流—黑龍江，一個(gè)漢字，發(fā)揮出兩種功效，簡明、生動、得體。在平面設(shè)計(jì)中，漢字的運(yùn)用為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展開拓出了一個(gè)充滿生機(jī)和活力的空間，在巧妙和完美的組合下，設(shè)計(jì)作品既簡潔生動，又具有民族特色。

（二）傳統(tǒng)圖形圖案在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

中國傳統(tǒng)圖形資源極為豐富，青銅器上的紋飾題材豐富、手法獨(dú)特；秦始皇陵兵馬俑上的紋飾，體現(xiàn)了秦漢時(shí)期奔放的氣勢；清朝時(shí)期“吉祥圖案”十分盛行，運(yùn)用諧音、會意的象征手法，表達(dá)了人們對美好生活的向往和憧憬，如“年年有余”、“五谷豐登”圖案，實(shí)現(xiàn)了“圖必有意、意必吉祥”的圖案表現(xiàn)原則。在傳統(tǒng)的圖形中，形不僅僅是視覺符號，而且還是精神的展示，圖案背后的精神也有著特定的象征性。就中國“龍”的形象來說，原始的龍兇惡猙獰，漢魏龍奔騰飄逸，唐代龍富貴雍華，宋代龍莊嚴(yán)規(guī)范，清代龍凝重繁崛，“龍”的形象隨著時(shí)代的變化顯示出其獨(dú)特的審美特征。在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域，傳統(tǒng)的圖形圖案日益獲得設(shè)計(jì)師的青睞，成為文化最重要的表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)的圖形圖案通過現(xiàn)代手法和表達(dá)方式用在平面設(shè)計(jì)作品中，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作的作品體現(xiàn)出濃郁的中國特色，體現(xiàn)出中華民族幾千年的智慧精華，富含傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。設(shè)計(jì)師將中國傳統(tǒng)的臉譜、民間剪紙、民間繪畫、傳統(tǒng)國畫、印章、篆刻形象地運(yùn)用到了平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域，設(shè)計(jì)出的作品蘊(yùn)含文化廣度和深度。

（三）傳統(tǒng)色彩在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

極具中國氣息的黑、白、紅、綠等傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的廣泛運(yùn)用，對表現(xiàn)作品含義、體現(xiàn)作品價(jià)值具有重要影響，為受眾帶來了強(qiáng)烈的視覺沖擊力。2008年北京奧運(yùn)會會徽的設(shè)計(jì)就是將中國傳統(tǒng)色彩“紅”與中國傳統(tǒng)篆刻完美結(jié)合在一起，彰顯出中國傳統(tǒng)的文化內(nèi)蘊(yùn)和中國民族特色。在前面提到的平面設(shè)計(jì)作品《巔峰創(chuàng)想》中，其設(shè)計(jì)以金色為主要顏色，背景采用白色，圖形下面以黑色虛面的形式出現(xiàn)，圖案中心處嵌入紅色寶石，紅、黑、白色彩相互協(xié)調(diào)，在色彩上與上面的圖案形成鮮明的視覺對比，令人耳目一新。還有“寧夏紅”的平面廣告，更是中國傳統(tǒng)元素的經(jīng)典范例。將寧夏這一中國地名，與枸杞的紅色巧奪天工的結(jié)合，起到了很好的廣告效果。它的平面廣告很簡單，就是用枸杞的紅色書寫的“寧夏紅”三個(gè)大字，外面幾筆線條簡單勾勒，好似一個(gè)枸杞樣子。色彩雖然單一，但傳遞給人們豐富的有效信息。將商品顏色構(gòu)成，企業(yè)綠化環(huán)保，生產(chǎn)地寧夏等信息躍然紙上。既刺激了消費(fèi)者的視覺，又調(diào)動了消費(fèi)者的食欲，起到了絕佳的宣傳效果。

（四）印章、篆刻元素在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

包含中國文字獨(dú)有魅力的傳統(tǒng)藝術(shù)印章，篆刻元素，也在平面設(shè)計(jì)上面大展拳腳。在二維平面上的寂寞突起，股掌方寸之間發(fā)展完善，在中國古代就是文人墨客的喜歡談?wù)摰乃囆g(shù)文化。印章，篆刻以其獨(dú)有的魅力影響著中國的傳統(tǒng)文化。在古代中國，官場上的玉璽，虎符都是權(quán)力和身份的象征。民間的印章乃是人與人信任的憑證。現(xiàn)在印章、篆刻元素也被運(yùn)用在平面設(shè)計(jì)中了。其中最有名氣的就是上文提到的2008年北京奧運(yùn)會的會徽了。將北京的“京”字加以變化，好似神筆天助，猶如一個(gè)人體在舞動。它恰如其分將奧林匹克精神與我國傳通元素融合在小小的方寸之內(nèi)，將其印在每一個(gè)看到會徽的人心里面，留下深刻印象。足以可見，設(shè)計(jì)者的匠心獨(dú)運(yùn)，對中國傳統(tǒng)元素的深刻理解，拿捏到位。再如中北大學(xué)的?；?。就是印章、篆刻元素在平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用的又一成功范例。將中北大學(xué)的“中北”兩字，用中國書法的巧妙演繹，通過篆刻藝術(shù)展現(xiàn)。好像兩支手托起“中國”的藝術(shù)形象，仿佛告知學(xué)子們要努力讀書，托起中國的未來。在有限的平面篆刻中，傳遞出如此文化內(nèi)涵，可見將中國傳統(tǒng)元素運(yùn)用在設(shè)計(jì)中將會大有作為。

二、中國傳統(tǒng)視覺元素和平面設(shè)計(jì)結(jié)合的意義

首先，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國傳統(tǒng)元素具有文化意義。將傳統(tǒng)元素作為中國文化的載體，能提升設(shè)計(jì)作品的品質(zhì)，既有利于吸引讀者，傳達(dá)出設(shè)計(jì)師的理念和設(shè)計(jì)主旨，同時(shí)將傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代表現(xiàn)手法相結(jié)合，在批判的基礎(chǔ)上繼承中國傳統(tǒng)文化，又有利于中華傳統(tǒng)文化的傳承與傳播。

其次，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國傳統(tǒng)元素具有經(jīng)濟(jì)意義?，F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)作品中創(chuàng)造性的融入中國傳統(tǒng)元素具有極大的市場，文化創(chuàng)意成為拉大文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化作用的提升，中國傳統(tǒng)視覺元素和平面設(shè)計(jì)相結(jié)合具有廣闊的市場提升空間。

最后，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國傳統(tǒng)元素具有社會意義。傳統(tǒng)文化元素是社會發(fā)展，時(shí)代進(jìn)步的產(chǎn)物。文化，經(jīng)濟(jì)是社會的縮影，但不是社會的全部。任何優(yōu)秀的平面廣告設(shè)計(jì)都深受本國傳統(tǒng)文化的影響，其與所處的文化、經(jīng)濟(jì)氛圍應(yīng)是相符合的，這樣才能被社會所接受，認(rèn)可。

作者：韓婷婷 單位：太原大學(xué)外語師范學(xué)院