2021-4-10 | 創(chuàng)業(yè)教育論文
一、我國大學生科技創(chuàng)業(yè)教育的特征分析
20世紀以后的教育具有了終身化、全民化、民主化、多元化和現(xiàn)代化的共性特征,而大學生科技創(chuàng)業(yè)教育不僅具有一般教育的共性,同時存在著自身與眾不同的特點:
(一)獨特創(chuàng)新性科技創(chuàng)業(yè)教育的目的在于增強大學生的科技創(chuàng)新意識和科技創(chuàng)業(yè)能力,強調科技創(chuàng)新與科學技術向現(xiàn)實生產力的轉換,培養(yǎng)科技創(chuàng)業(yè)能力和科技創(chuàng)新意識全面發(fā)展的社會型人才。因此科技創(chuàng)業(yè)教育與一般教育相比,具有獨特的創(chuàng)新性。
(二)時代前沿性21世紀是一個知識經濟占主導地位的時代,國家綜合國力的高低取決于本國科學技術的發(fā)展水平。大學生科技創(chuàng)業(yè)的實現(xiàn)不僅能夠加快科學技術轉化為現(xiàn)實生產力的速度,同時在一定程度上促進了國家經濟的增長和社會就業(yè)問題的解決,因此科技創(chuàng)業(yè)教育具有時代前沿性。
(三)有機整體性大學生科技創(chuàng)業(yè)教育是一個系統(tǒng)的培養(yǎng)人的價值實現(xiàn)的過程,在加強大學生科學技術知識教育的前提下,同步提升大學生的科技創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)精神,同時促進大學生社會價值和個人價值的實現(xiàn),比起一般教育目標更加完善、更加全面。大學生科技創(chuàng)業(yè)教育的特征即是其個性的體現(xiàn)。科技創(chuàng)業(yè)教育的個性并不是脫離教育的共性而孤立存在的,而是包含了教育的共性。因此,我們要善于從教育與科技創(chuàng)業(yè)教育的有機聯(lián)系中去把握科技創(chuàng)業(yè)教育的優(yōu)勢和規(guī)律,以加深對科技創(chuàng)業(yè)教育的認識。
二、我國大學生科技創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)狀分析
分析我國大學生科技創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)狀,首先要明確事物的發(fā)展是內外因共同作用的結果的辯證法原理,即事物的內部矛盾(即內因)是其自身前進的源泉和動力,是事物發(fā)展的根本原因;外部矛盾(即外因)是其前進、發(fā)展的第二位的原因。我國大學生科技創(chuàng)業(yè)教育經過十多年的發(fā)展,科技創(chuàng)業(yè)教育理論體系不斷完善,科技創(chuàng)業(yè)教育模式不斷創(chuàng)新、科技創(chuàng)業(yè)教育環(huán)境不斷改善、科技創(chuàng)業(yè)教育實踐不斷深入,整個大學生科技創(chuàng)業(yè)教育呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象,可以說這一結果是科技創(chuàng)業(yè)教育內部主體自主探索和科技創(chuàng)業(yè)教育外部實踐多元化發(fā)展共同作用的結果。“創(chuàng)業(yè)教育”一詞在1989年我國“21世紀國際教育研討會”上首次出現(xiàn),但我國的大學生科技創(chuàng)業(yè)教育真正始于20世紀90年代晚期,在此我們可以將1997年~2002年的大學生科技創(chuàng)業(yè)教育看作是其內部自主探索的階段。這一時期高校作為科技創(chuàng)業(yè)教育的主體進行了全方位的理論探索與研究。首先,優(yōu)化科技創(chuàng)業(yè)教育課程體系,抓住了促進大學生科技創(chuàng)業(yè)教育的內部矛盾的主要方面。通過開設科技創(chuàng)業(yè)教育相關課程,教授學生掌握如何進行科技創(chuàng)業(yè)的理論知識。其次,開展科技創(chuàng)業(yè)計劃大賽,凸顯大學生在科技創(chuàng)業(yè)教育中的能動性和主體性,同時也是重視大學生科技創(chuàng)業(yè)教育內部矛盾的次要方面的體現(xiàn)。1997年清華大學首開“創(chuàng)業(yè)計劃大賽”先河,通過競賽的方式調動大學生學習科技創(chuàng)業(yè)知識的興趣和實踐科技創(chuàng)業(yè)活動的熱情。自此“,挑戰(zhàn)杯”中國大學生科技創(chuàng)業(yè)大賽也相繼拉開帷幕,在全國各大高校火熱展開。可以說,大學生科技創(chuàng)業(yè)大賽是科技創(chuàng)業(yè)教育自主性探索的重要體現(xiàn),也是我國大學生實現(xiàn)科技創(chuàng)業(yè)的主要形式。由此,我國大學生科技創(chuàng)業(yè)教育在內部動力因素的推動之下,逐步發(fā)展形成了第一課堂與第二課堂相結合、課內課堂與課外課堂相結合等多種教育模式。從2002年4月開始,教育部開始對我國各大高校展開科技創(chuàng)業(yè)教育試點工作,大學生科技創(chuàng)業(yè)教育開始得到國家、政府和社會各界人士的關注。從辯證法的角度來分析,大學生科技創(chuàng)業(yè)教育的外部矛盾得到緩解,并協(xié)助內部矛盾共同促進事物的不斷前進與發(fā)展。2005年8月,全國青聯(lián)、共青團中央、與國際勞工組織合作在華展開KAB(KnowAboutBusiness)高校創(chuàng)業(yè)教育項目,隨即于2006年在清華大學、北京航空航天大學等6所知名院校開展了KAB的試點教育工作,讓部分學生以選修課的形式接受系統(tǒng)而科學的創(chuàng)業(yè)培訓,以此來推進創(chuàng)業(yè)教育的開展。2009年4月16日,中國高等教育學會創(chuàng)業(yè)教育分會成立。2010年,為宣傳、研究和推廣科技創(chuàng)業(yè)教育,由中南大學和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學會聯(lián)合創(chuàng)辦了《創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)教育》期刊。國家自然科學基金委員會也逐步把創(chuàng)業(yè)管理研究列入了工商管理學科“十一五”發(fā)展中的優(yōu)先資助領域。同時,在政府政策的支持和資金的扶持之下,大學科技創(chuàng)業(yè)園也應運而生,截止目前我國已先后誕生了95所大學生科技創(chuàng)業(yè)園,為大學生科技創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造了條件與機會,同時解決了上萬人的就業(yè)問題。目前,大學生科技創(chuàng)業(yè)教育正向著多元化的方向發(fā)展。大學生科技創(chuàng)業(yè)教育本身作為一個矛盾體而存在著,大學生科技創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展現(xiàn)狀是矛盾的內外因共同作用的結果,是我國高校自主探索和政府、社會的全力支持相互影響、相互作用的結果。因此,矛盾的內外因辯證關系原理要求我們要堅持重視高校自身和大學生主體在大學生科技創(chuàng)業(yè)教育過程中的能動作用,同時又不可忽視國家政策的支持和社會政府的參與,只有堅持將兩者相結合,才能使大學生科技創(chuàng)業(yè)教育在新世紀的新時代呈現(xiàn)出自身所特有的特色與優(yōu)勢。
三、大學生科技創(chuàng)業(yè)教育的哲學意義
(一)大學生科技創(chuàng)業(yè)教育促進社會生產力的發(fā)展科學技術是推動社會經濟發(fā)展和進步的決定性因素,科學技術的進步標志著人類文明的進步。早在19世紀40年代,馬克思恩格斯就指出,“科學技術是社會生產力”,1988年鄧小平同志提出了“科學技術是第一生產力的”科學論斷,再次確定了科學技術在社會生產力發(fā)展過程中的重要地位。現(xiàn)當代國家領導人也明確指出要堅持馬克思和鄧小平關于科學技術是生產力的精辟論斷,大力發(fā)展國家科技與經濟,提高科學技術在現(xiàn)代社會生產力發(fā)展中的重要作用。大學生科技創(chuàng)業(yè)教育作為科學技術知識理論的一種教育形式,當其未應用于實踐時,呈現(xiàn)為知識形態(tài)的一般社會生產力;而當其通過科技創(chuàng)業(yè)付諸實施,便滲透進了生產力發(fā)展的諸多要素之中。例如專注于無線方案集成和無線電應用的山西優(yōu)班圖科技有限公司,作為大學生科技創(chuàng)業(yè)教育的實踐產物,其價值便在于運用高科技改善了山西地區(qū)無無線網絡覆蓋的落后局面,通過將勞動者的素質和技能物化為具體的勞動對象和勞動工具,來提高山西地區(qū)生產力的發(fā)展。普及到全國范圍內的大學生科技創(chuàng)業(yè)活動也是如此。只有將科技創(chuàng)業(yè)教育理論與科技創(chuàng)業(yè)實踐活動相結合,才能更好地加快科技創(chuàng)業(yè)成果向現(xiàn)實生產力的轉化速度。可見,任何一種科學技術形態(tài)都在本質上屬于生產力的范疇,并且在不同程度上促進著生產力的發(fā)展與提高。因此,毋庸置疑,大學生科技創(chuàng)業(yè)教育促進了我國社會生產力的發(fā)展與提高。
(二)大學生科技創(chuàng)業(yè)教育體現(xiàn)出了馬克思主義人的價值的要求以科學唯物史觀為理論基礎的人的價值的理論在馬克思主義學說中占有重要的地位,馬克思主義認為,人的價值在于自我價值和社會價值的實現(xiàn),而社會價值的實現(xiàn)是自我價值實現(xiàn)的基礎,人的價值理論強調自我價值與社會價值的有機統(tǒng)一。大學生作為科技創(chuàng)業(yè)教育和實踐的主體,通過依靠學校和老師獲得學識上和精神上的滿足,同時又必須通過貢獻自己的知識和技能來滿足社會的需要,因此大學生又是科技創(chuàng)業(yè)教育和實踐的客體。這就是說,許多大學生科技創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)辦科技創(chuàng)業(yè)型企業(yè)的過程中,實現(xiàn)了自我價值,同時又將企業(yè)科技成果服務于社會,在豐富社會物質生活、精神生活等方面做出了貢獻,這一過程便是社會價值的實現(xiàn)。總的看來,不管是大學生科技創(chuàng)辦的科技創(chuàng)業(yè)有限公司,還是高新技術養(yǎng)殖基地,無論科技創(chuàng)業(yè)型企業(yè)以何種形式存在,我們都可以將它看成是創(chuàng)業(yè)者自我價值與社會價值同時實現(xiàn)的有機統(tǒng)一。無論是人的自我價值的實現(xiàn),還是社會價值的實現(xiàn),最終都要致力于促進社會生產力的發(fā)展這一目標上來。因此,歸根到底,人的價值取決于社會的發(fā)展。
(三)大學生科技創(chuàng)業(yè)教育實現(xiàn)了馬克思主義人學理論的訴求人學理論是馬克思主義哲學重要理論的組成部分,也是馬克思主義理論具有吸引力的亮點之一。馬克思主義人學理論的價值目標在于實現(xiàn)人的全面自由的發(fā)展。馬克思主義人學認為,人只有在不斷的社會實踐活動中積極發(fā)揮創(chuàng)造性和主觀能動性,才能實現(xiàn)人的全面自由的發(fā)展。大學生科技創(chuàng)業(yè)作為大學生科技創(chuàng)業(yè)教育的產物,發(fā)揮了大學生創(chuàng)業(yè)者的主體性作用,滿足了大學生追求個人全面自由發(fā)展的需求。大學生科技創(chuàng)業(yè)者在社會發(fā)展的歷史進程中實現(xiàn)科技創(chuàng)業(yè)的這一實踐過程便是使其自身達到全面性的過程。大學生科技創(chuàng)業(yè)不僅促進了生產力的發(fā)展,加速了科技轉化為現(xiàn)實生產力的速度,實現(xiàn)了大學生個人的人生價值,更重要的還在于在這一科技創(chuàng)業(yè)過程中最終實現(xiàn)了人的全面發(fā)展的人學訴求。無論是生產力的提高,科學技術的發(fā)展,還是個人人生價值的實現(xiàn),最終都要再次回歸到促進人的全面發(fā)展的訴求上。21世紀是一個注重人文關懷的時代,堅持以人為本是社會主義科學發(fā)展觀的要求,同時也是社會主義核心價值觀的體現(xiàn)。促進人的全面自由發(fā)展,加快社會主義現(xiàn)代化建設,是一個集政治、經濟、文化、生活、社會和人的發(fā)展于一體的集成目標,大學生科技創(chuàng)業(yè)教育和科技創(chuàng)業(yè)活動作為實現(xiàn)這一目標中的一環(huán),堅持了馬克思主義思想的精髓,凸顯了大學生作為人在社會發(fā)展中的主體性地位,實現(xiàn)了“以人為本”的科學發(fā)展觀的要求,體現(xiàn)了馬克思主義人學的價值訴求。
作者:程瑞 趙燕妮 單位:山西大學科學技術哲學研究中心