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佛教文化論文

論析佛教文化景觀的價值體現

導讀 : 一、佛教文化景觀之“色”與“受” (一)色蘊角度的佛教文化景觀感知分析 色蘊感知是一個外界信息攝取的心理聚合。通過最淺層的心理活動構造一種境界相。色蘊主要分五官感知和意官感知兩部分，通過這兩部分我們可以對佛教文化景觀的感知更加全面具體。這五對概念就是我們所知的五種感覺;意官感知即強調主觀感覺，其所知的對象是身心的信息結合。 &...

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發布時間：2021-4-9 | 瀏覽：410   

佛教文化論文

古代福州的中外佛教文化交流析論

導讀 : 唐朝是中國古代社會經濟高度發達的朝代。經濟的高度發達必然帶動文化的輸出，尤其是帶有儒家文化色彩的佛教。日本吸取唐朝先進文化的主要途徑是派遣遣唐使，遣唐使中留學僧人數又遠遠超過留學生。天寶十年（751）怛羅斯戰役之后，大食控制了中亞，切斷唐朝通西域的陸路交通，迫使唐朝致力經營海外諸國的海上交通，海路取代陸路成為中外經濟文化交流的主要渠道，為福州海外交通的大發展創造空前有利的時機和條件。福州的海外交通...

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發布時間：2021-4-9 | 瀏覽：460   

佛教文化論文

關于近代佛教老學的傳統闡明

導讀 : 近代佛教老學的傳統詮釋 近代以佛學詮釋《老子》大致可分為兩種情況，一種是沿用傳統的方式，以佛學與《老子》互證；另一種方式是用哲學的名義進行思想解讀，間以佛理。在傳統的詮釋中，出現了一些很重要的代表作。例如被譽為“千年國粹，一代儒宗”的馬一浮，在１９２０年撰《老子注》，指出“以老子義印合般若方等，于禪則與洞山為近，觸言玄會，亦似通途寥廓，無有塞礙&rdqu...

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發布時間：2021-4-9 | 瀏覽：419